我读到这段儿的时候琢磨了很久。那个年代过来的人都懂，榆钱哪是什么稀罕物，搁往年，树上一结一大把，孩子们爬上去撸两兜，当零嘴嚼着玩儿。可1960年的春天不一样，榆钱是能救命的。 邻居大姐特意跑来递这话，其实是好心。那会儿城里人肚子里没油水，粮本上的定量不够塞牙缝，榆钱掺苞米面蒸饽饽，甜丝丝的，顶饿。各家各户眼睛都盯着那几棵树，手慢的连树梢都够不着。能翻墙头进来薅你家榆钱的，多半是家里真有走不动道的老人，饿急眼了的孩子。但凡还能撑着，谁愿意当那个“贼”呢。 邻居没说出口的话是：您这儿刚调来，牌子还没立住，让人盯上了隔三差五占便宜，往后这院子里不得成菜市场了？ 洪学智没接这个茬。 他站院子里看了那棵榆树好一会儿。树不大，是搬进来前任厅长留下的，枝杈伸过墙头那一侧已经被薅得光秃秃，靠自家院子这面还密密匝匝挂着嫩绿。他没让人守着墙根儿抓现行，也没加高篱笆。他的决定是：把大门打开。 那天下午，洪夫人站在门口，看见挎着筐、捏着布袋子的妇女远远探头，就招招手。起初没人敢进，以为是试探，推搡了半天，才有个头发花白的老太太颤巍巍迈过门槛。洪夫人拿杆子帮她够高处的枝子，兜满了一围裙。老太太攥着榆钱不说话，红着眼眶走的。 这事儿搁今天看，像“作秀”。六十年代没这个词。那会儿一个“右倾”帽子压下来，从北京贬到吉林，从总后勤部长变成农机厅长，换个人心里能没怨气？可洪学智愣是把被贬这事儿说成“革命不是为了当官，是为了做事”。能说出这话的人，不会把榆钱当回事。他在意的是，墙外头饿着肚子的那些人，为什么宁可爬墙、宁可被人当贼，也要来够这几口。 有个细节很多人不知道。就在榆钱这件事发生的同一年，他上小学的女儿因为营养不良得了肝炎，住进医院，走廊里横七竖八躺满了浮肿的病人。洪学智去探病，一路走过去，一边摇头一边念叨“造孽呀”。他见过战争的残酷，上甘岭那样的火海他都蹚过来了，但和平年代孩子饿出病，他是真受不了。 所以我不觉得他开大门是“高风亮节”。高风亮节是居高临下的施舍。他那天的举动，更像一个饿过肚子的人，见不得另一个人饿着。他自己放牛娃出身，十六七岁参加革命，脑袋别在裤腰带上，图什么？不是图有朝一日能住进带院子的房子、守着墙不让别人动。他在农场劳动改造那几年，六十岁的人了还跟年轻人比扛粮食，知青犯了错他不打小报告，夜里跟监视他的小青年下棋能争得脸红脖子粗。他压根儿没把自己当外人，不管是当年扛枪打仗的时候，还是后来被撵到乡下的时候，他跟老百姓从来是一伙儿的。 这事儿还有一个版本。七十年代初他在内蒙农场，秋收后玉米地里散落不少棒子，护青队派人守着，不许村民进去捡。洪学智找了军管会主任，说地里的东西收不干净，烂在地里是糟蹋粮食，让老百姓捡回去能顶几顿饭。主任听进去了，撤了护青队。那之后好几年，农场周边的村民说起那个“姓洪的老头”，都知道是个好人。 说回榆钱。那棵树后来年年开花，年年有人来采。洪家在吉林住了好几年，大门再没为这事儿关过。有一年他调回北京，临走还特意嘱咐接任的厅长，院子里的榆树别砍，老百姓不容易，能帮一把是一把。 我有时候想，评价一个干部，别光看他讲话讲得多漂亮，就看他落难的时候怎么做人。位高权重时爱民如子，那是本分。被撸到底、自身难保的时候，还能心疼别人的肚子，这才是那个年代留下来的真东西。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。