2011年，53岁的画家杨彦花4000万，娶了24岁的非洲新娘。婚后妻子生下两个孩子，一家生活幸福美满，谁知，7年后，杨彦突然对妻子说：“钱给你，孩子也给你，我去当和尚了。”然后就头也不回地去庙里出了家。   2018年秋天，地点是北京东城区的一座深宅大院，没有红酒，没有烛光，甚至没有争吵，在这场名为“结婚七周年纪念日”的局上，画家杨彦把一张底牌亮在了桌面上，他对妻子玛丽亚说了一句后来震碎半个艺术圈的话：“钱给你，孩子也给你，我去当和尚了”。   这句话如果不看背景，像极了三流电视剧的台词，但如果加上“4000万”这个前缀，故事的重力感瞬间就变了，那是杨彦给出的“遣散费”或者更直白点说，是他为自己后半生购买“精神自由”的赎身金。   2011年，53岁的杨彦已经是圈内名噪一时的画家，在非洲的一处集市上，他撞见了24岁的坦桑尼亚姑娘玛丽亚，当时她正在演奏乐器，而在杨彦眼里，这个姑娘首先不是“人”而是“画”他拿出的不是玫瑰，而是速写本。   几个月后，这场相遇被变现为一场轰动京城的婚礼，杨彦掏了4000万人民币，把北京的婚礼现场搞成了中非嘉年华，大红灯笼旁边站着非洲舞者，奢华得让人眩晕，那时候的人们只看到了跨国恋的浪漫，却忽略了这段关系中巨大的不对等。   53岁对24岁，成名画家对非洲平民，巨额财富对一无所有，婚后的七年，玛丽亚完美地履行了作为“缪斯”的职能，杨彦特意在别墅里装了一间非洲风情的屋子，这听起来很体贴，但仔细琢磨，这更像是在家里打造了一个以此为灵感的“活体展厅”。   以此为圆心，杨彦创作了一系列“非洲印象”画作，就像赵无极在西方抽象中寻找东方魂魄一样，杨彦靠着画妻子、画非洲，在艺术市场上杀出了一条中西融合的新路子，这时候的玛丽亚，是妻子，是两个孩子的母亲，但更是杨彦画笔下的一堆昂贵颜料。   在这个金丝笼里，她学会了中文，学会了像个中国女主人一样招待杨彦的非洲朋友，外界看到的是琴瑟和鸣，是艺术家的浪漫生活，但裂痕往往是从内部开始的，对于一个追求极致感官刺激的艺术家来说，当缪斯的神秘感被柴米油盐消磨殆尽，剩下的就是无尽的空虚。   转折点源于一位老僧人的话，在一次寺庙写生中，老和尚对杨彦说：“人生如画，需要留白”这本是一句常见的禅语，却被杨彦听进了骨子里，他突然意识到，自己那浓墨重彩的后半生，被家庭、名利、娇妻、幼子填得太满了，他想要那个“白”。   于是就有了2018年那场冷酷的交割“钱给你，孩子也给你”这八个字，在法律上叫净身出户，在伦理上却是一次彻底的“甩包袱”你能想象玛丽亚当时的表情吗，素材里说她“愣住了”随后世界观崩塌。   对于一个远嫁异国、依附丈夫生存的年轻母亲来说，这不亚于天塌地陷，外界吵翻了天，有人说杨彦是高尚的，为了真理放弃了泼天富贵，更多人骂他是懦夫，用钱买断了父亲和丈夫的责任，独自躲进深山去修什么“清净心”。   但他走得义无反顾，剃度，换装，入山，原本色彩斑斓的画布被他撤掉了，出家后的杨彦，画风突变，开始画那种大面积留白的禅意山水，以前是张大千式的泼彩，现在是极简的虚无，他说这不是放弃，是选择。   而那个被留在尘世里的玛丽亚呢，她拿到了那笔巨额财产，那是普通人几辈子赚不到的钱，但她同时也独自背起了两个孩子的未来，这八年里，有消息说她带着孩子回了非洲，也有人说她在异乡艰难地维持着生活。   无论哪种版本，她都被迫成为了杨彦人生画卷里那个被“留白”抹去的部分，这实在是一个残酷的隐喻：画家为了在纸上求得一点“禅意”不惜在现实生活中制造巨大的空洞，如今再看这桩旧事，它撕开了一个关于“特权”的口子。   是不是只有拥有4000万身家的人，才有资格说自己看破红尘，普通人的离家出走叫逃避责任，艺术家的抛妻弃子却能被包装成“追寻真理”杨彦确实在深山里找到了他的宁静，他的画可能更值钱了。   但每当夜深人静，不知道那位在非洲或异乡抚养孩子的母亲，会不会想起2011年那个阳光明媚的集市，那时候，她以为自己遇到了爱情，却不知道自己只是误入了一位画家的写生簿，当画作完成，模特便完成了使命，可以退场了。 信息来源：读特客户端——墨韵禅心，觉者之路！《世界和平五洲万里行——释大觉作品展》亮相深圳古玩城