你知道晚唐“会昌灭佛”的导火索有多戏剧性吗？公元845年，唐朝边境战事吃紧，军需粮草告急，国库空虚到拿不出军饷，情急之下，负责军需的官员竟不得不硬着头皮，跑去长安最富庶的西明寺，向僧众借了十万贯钱应急。消息传到唐武宗李炎耳中时，这位刚登基不久、正欲整顿朝纲的皇帝当场震怒——天下土地百姓皆归天子管辖，如今朝廷打仗却要向佛门借钱周转，这岂不是本末倒置、尊卑颠倒？ 要知道，当时的佛教寺院早已不是单纯的清修之地。自南北朝以来，佛教盛行，历代帝王多有扶持，寺院不仅拥有大量免税良田，还能经营商铺、放贷牟利，积累了惊人财富。西明寺作为皇家敕建的顶级寺院，更是富可敌国，寺内珍藏的金银珠宝、囤积的粮食布匹，比国库还要充盈。而反观唐朝中后期，藩镇割据、战乱频繁，朝廷赋税锐减，还要承担巨额军费和官僚开支，早已捉襟见肘。僧尼群体无需缴纳赋税、不服徭役，大量青壮年遁入空门，更让社会劳动力和财政收入雪上加霜。唐武宗本就崇尚道教，对佛教势力的膨胀早有不满，此次“皇帝向和尚借钱”的荒诞事件，彻底点燃了他的决心——与其让佛门坐拥金山、坐视朝廷困局，不如借此次契机，削弱佛教势力，盘活国家财政。这场看似因“借钱”引发的怒火，实则是长期以来宗教与皇权、经济利益的尖锐冲突，最终催生了中国历史上著名的“会昌灭佛”运动。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
评论列表