小朋友穿汉服，怎么就成了极端民族主义了？ 长春的一场青少年汉服风采大赛的舞台，孩子们身着襦裙，衣袂翩跹，本是一场传统文化的青春盛宴。却有人跳出来说“叫停闹剧”“极端民族主义”。这帽子，可真是比舞台上的发冠还要高。 孩子穿汉服，本质是穿了一件文化的“体验装”，而不是扛了一面政治的“大旗”。 就像端午节包粽子、中秋节做月饼，是传承；就像学写毛笔字、背诵古诗词，是学习。汉服，作为汉族传统服饰，承载着“衣冠上国”的礼仪与美学，它在孩子身上的意义，不过是让文化变得可触可感，让历史不再遥远。那些动辄扣上“极端”帽子的人，是不是把“文化”和“主义”彻底搞混了？极端民族主义的核心是什么？是排外，是仇恨，是制造对立。请问，哪个孩子穿了汉服就拒绝学英语、拒绝了解世界了？哪个家长让孩子穿汉服，是为了去“抵制”其他文化了？这完全是无中生有、杞人忧天。 小编深度怀疑，谢谢急着跳脚的是不是螨虫遗留分子，和境外势力有勾结，是不是收了黑钱。这样跳出来反对中华文化，中华文化包罗万象，五十六个民族各自有特色。都是咱们的文化瑰宝。 这种“上纲上线”的反应，暴露的不是汉服的问题，而是某些人思维里的“过敏症”和“傲慢与偏见”。 他们骨子里可能就觉得，传统文化是“封建残余”，是“落后”的代名词，不配出现在现代课堂和舞台上。或者，他们是被一些真正的“文化虚无主义者”洗了脑，觉得提“汉服”就等于搞“文化排外”。这种逻辑，荒谬得可笑。按这个说法，我们是不是也该把京剧、书法、中医都列为“极端文化”？毕竟，它们也都是传统。更讽刺的是，当我们的孩子在舞台上展示汉服之美时，社会在呼吁文化自信；而当有人跳出来说这是“极端”时，却暴露了另一种不自信——对自身文化的不自信，对多元包容的不自信。 真正该反思的，不是孩子穿了什么，而是我们的心里装了什么。 是装了开放与包容，就能看到孩子身上的汉服是一件美丽的“文化使者”；是装了偏见与狭隘，才会把一件承载历史的衣服，硬生生地解读成“主义”的战袍。我们的文化，从来不是非黑即白的简单游戏。它既有汉唐的开放包容，也有明清的内敛精致。它允许孩子们穿汉服学礼仪，也鼓励他们穿西装学科学。文化自信，从不是靠“禁止”和“打压”来实现的，而是靠“展示”和“体验”。让孩子穿汉服，不是“极端”，而是“起点”。它让孩子们在潜移默化中，懂得什么是“衣冠楚楚”，什么是“礼仪之邦”。与其去“叫停”这样的活动，不如多花点心思，去引导孩子理解汉服背后的文化内涵，去教会他们如何在多元的世界里，既尊重自己的根，也欣赏他人的美。 想对那些喜欢“上纲上线”的人说一句：别再用你狭隘的眼光，去丈量孩子纯真的世界。 孩子身上的汉服，不是“极端民族主义”的标签，而是他们探索文化、认识历史的一扇窗。请收起你的“大棒”，给他们一点空间，让他们在文化的熏陶中，自由生长。毕竟，一个真正强大的文化，从不害怕被展示，也从不畏惧被误解。它需要的，只是我们多一点的包容和少一点的偏见。