石真——在地下为活人祈福的石头替身在成都县延福乡，一位名叫吕忠庆的南宋百姓，在其46岁之年（淳熙九年，1182年）做了一件特别的事：他提前为自己营建了寿墓（称为“寿堂”或“千年吉宅”），并在墓中放置了一尊自己的石刻坐像。这尊石像，在道教信仰中被称为“石真”，意为墓主的“石质真身”，是其为生人祈求福佑的替身。这尊石真出土时，伴随有一方记录详实的镇墓券。券文明确指出，预造寿堂并放置石真的目的，是希望以此“石真替代”生人，保佑在世的本体“闭吉之后，四时无灾厄相侵，节序有吉祥之庆”，从而达到“保命延长”的祈愿。这生动体现了唐宋时期民间道教中盛行的“人形代厄方术”信仰。吕忠庆石真的发现具有重要意义。它不仅是宋代民间道教信仰的实物见证，也为解读四川及贵州地区大量宋墓中出现的类似墓主石刻雕像的文化内涵提供了关键证据。这些石真，如同吕忠庆的这尊坐像一样，沉默地述说着当时人们对于生命、长寿和消灾祈福的深切关注。