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毛主席当年防止领导干部腐败,又是5.7干校,又是三三制(三分之一时间在机关办公,

毛主席当年防止领导干部腐败,又是5.7干校,又是三三制(三分之一时间在机关办公,三分之一时间参加劳动,三分之一时间基层调研),总希望干部不要脱离群众。   现在看,这个做法仍然有指导意义。   毛主席当年推行这些办法,核心就是掐住了腐败滋生的关键——权力脱离群众。   一旦干部与人民之间隔起高墙,特权思想就会悄然滋生,权力就容易异化为谋私的工具,而那些看似朴素的制度设计,恰恰是让权力始终扎根群众的智慧之举。   5.7干校让干部放下办公桌、拿起锄头镰刀,不是刻意折腾,而是让身居高位者重新回到劳动的本源。   当年延安的干部和农民同吃粗粮、同睡土炕,春耕时一起下地插秧,秋收时一同弯腰割麦,亲身体验耕种的艰辛、收获的不易,制定政策时自然不会脱离实际,更不会滋生“当官做老爷”的优越感。   这种劳动淬炼,本质是打破官僚与群众之间的身份隔阂,让干部时刻铭记:自己的权力来自人民,俸禄源于群众的血汗,必须始终保持敬畏之心,绝不能滥用职权谋取私利。就像当年陕甘宁边区的干部,因为常年与群众并肩劳作,深知民生疾苦,所以才能做到廉洁自律,形成“只见公仆不见官”的清明风气。   三三制则把“深入基层”变成了硬规矩,避免干部在机关里待久了,耳朵变聋、眼睛变瞎。   三分之一时间调研,要求干部走出办公室,到田间地头、工厂车间去听真话、察实情;三分之一时间劳动,让干部在体力付出中体会群众的辛劳;剩下的时间办公,才能把基层的呼声和实际情况融入决策。   这种制度设计,从根本上杜绝了“拍脑袋决策”的官僚主义,也让干部失去了搞特殊、谋私利的空间。   当年延安的“三三制”政权,不仅是民主协商的平台,更是干部接受群众监督的机制——群众看得着干部的工作,听得进干部的想法,干部的一举一动都在群众的眼皮底下,自然不敢有腐败之心、越轨之举。   领导干部,不能一直连续当下去,要不断到群众中去选拔新人,老人要不断到社会上去回炉。这正是破解权力固化、利益抱团的关键。   干部长期在同一个岗位上待久了,容易形成固定的圈子和思维定式,甚至可能滋生利益集团,而定期“回炉”到基层、到群众中去,就能打破这种固化的格局。   让老干部重新体验群众生活,既能唤醒他们的初心使命,也能让他们在新的实践中更新认知,避免被旧的利益关系捆绑;从群众中选拔新人,则能把最了解基层情况、最懂群众需求的人推到领导岗位,给干部队伍注入接地气的活力,让权力始终保持为民服务的本色。   当年毛主席在延安时期,就通过整风运动、大生产运动和三三制政权建设,打造了一支清正廉洁、联系群众的干部队伍,正是靠着这种“与群众同甘共苦”的作风,才赢得了民心,最终夺取了革命的胜利。   如今时代变了,但腐败滋生的根源没有变,官僚主义、特权思想的危害没有变。现在有些干部腐败堕落,根源往往就是脱离了群众,忘了自己的根在哪里、为了谁掌权。   他们坐在装修豪华的办公室里,听不到群众的真实声音,看不到基层的实际困难,逐渐被权力和利益冲昏头脑,最终滑向腐败的深渊。   毛主席的这些做法,留给我们的不仅是历史经验,更是破解“历史周期率”的核心密码——只有让干部始终与群众保持血肉联系,让权力始终在群众的监督下运行,才能从根本上遏制腐败。   无论是5.7干校的劳动淬炼,还是三三制的基层调研,本质都是让干部“接地气、守初心”。   今天我们推进反腐败斗争、整治官僚主义,其实都是在传承这种智慧:干部队伍需要“流水不腐”的动态更新,权力运行需要“扎根群众”的制度约束,只有这样,才能确保党和国家的事业始终沿着为民谋福的方向前进。