下帷覃思，殚毫骋藻，幽赞太极，阐释元本
姬元▪中华宇宙体系（06）
01
老子是怎样写成《道德经》一书的？
我的结论是：
老子把中华文化一万年以来，甚至一万年以前，那些古老的秘法、秘术，进行了前所未有的哲学化转化，于是才有了《道德经》。
有根据吗？
当然有！
事实上，根据我的研究发现，
老子的《道德经》，
与女娲有直接关系！
与伏羲有直接关系！
与黄帝有直接关系！
与颛顼有直接关系！
与大舜有直接关系！
与虞朝有直接关系！
与“目、首、頁、夏”有直接关系！
……
没错，虽然只有短短的5000字，但《道德经》却涵盖了中华文化上古及远古时代几乎所有的精绝智慧和古老奥义！
《道德经》绝不是凭空出现的！
其中的每一句话都是有根据的！
遗憾的是，数千年来对《道德经》的解读却一直停留在表象，一直停留在第一层！
现在，到了让真正的《道德经》重见天日的时候了。
本文我们就来重点说说《道德经》和女娲的关系！
造人的女娲！
补天的女娲！
不会吧？
2500年前的老子及《道德经》，竟然和神话传说中的大母神女娲有直接关系？！
这一点毫无疑问。
并且，我们还由此找到了《道德经》里最神秘的“玄牝之门”的来源，以及老子骑青牛背后的隐秘真相！
02
在揭开这一切的秘密之前，我们需要先说清楚老子及《道德经》和牛的关系。
是不是有点奇怪？
不是说女娲吗？
怎么扯到牛了？
至于其中原因，后面你就知道了。
老子骑青牛的形象家喻户晓，我们就不细说了。
《道德经·第六章》还有这样一段话：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”
在这里我们暂不探讨到底什么是玄牝和玄牝之门，先理清它们是怎么来的，以及老子为什么要用这个词。
你应该已经发现了，
玄牝的“牝”，也带一个“牛”，是“牛+匕”。
什么意思呢？
母牛。
也可以理解成更广义的雌性或母体。
在甲骨文里，常常在牛、羊、猪、虎等动物旁边加一个“匕”，表示母牛，母羊、母猪、母虎等雌性动物。
你看，老子不但喜欢牛，爱骑牛，还喜欢拿牛来比喻。
这说明老子对牛非常熟悉。
此外，还有“物”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”的“物”。
很明显，“物”也带一个“牛”。
什么是“物”呢？
有一种观点认为，“物”是杂色的牛。
但从“物”的甲骨文来看，是“牛+带点（血）的刀”。
而且“物”在甲骨文里的用法，基本都和祭祀有关。
所以，“物”的本义其实就是杀牛祭祀！
然后又从杀牛祭祀引申出万物的意思。
《说文解字》：物，万物也。牛为大物；天地之数，起于牵牛，故从牛。
这是一种与“牛”有关的宇宙观、世界观：
用杀牛和牛祭来表示万物。
用母牛和母牛之门来代表谷神和天地根。
天地万物竟然都和牛有关！
是不是很神奇？
但如果我们从这种观念跳出来的话，会发现事实肯定不是这样的。尤其是在原始社会，更不可能都这样认为。
因为每个氏族、部落都有自己的图腾。
这说明什么？
持这种观念的人，一定是一个牛图腾、牛崇拜，或者盛行牛祭的部落！
并且，
老子深受他们文化的影响，
老子写《道德经》也深受他们文化的影响。
老子的老家在哪呢？
现在的河南周口鹿邑。
春秋时的陈国苦县人。
也就是在河南东部。
关键在于，在老子老家那一带，有没有牛图腾、牛崇拜，或者盛行牛祭的部落呢？
当然有！
必须有！
而且非常惊人！
考古学家在河南东部的柘城县李庄发现了一处4000年前的遗址，即山台寺遗址。
就是在这处遗址，发现了一个前所未有的神秘祭祀坑！
这个祭祀坑呈圆形，
里面赫然放着九头牛！另外还有一头鹿。
4000年前的、九头牛的、圆形祭祀坑！
就问你神奇不神奇？
就问你惊人不惊人？
别忘了，那可是在4000年前啊！
很明显，4000年前在李庄生活的，就是一个牛图腾、牛崇拜，或者盛行牛祭的部落。
从李庄遗址到老子的老家（鹿邑太清宫）有多远呢？
步行，11个小时多一点。
你以为就这一个孤证吗？
商朝的先公王亥，就是一个牛贩子，他们家就是靠贩牛崛起的。而商朝王族的来源，一个重要观点就是在商丘的“亳”，在河南东部。
同样离老子的老家不远！
还没完。
还有。
“五帝”之一的帝喾为什么叫帝喾？
喾下半部分的“告”，就是“牛头+口”，即一个牛图腾、牛崇拜的“加口图腾”。
甲骨文还记载有告族和告国。
告国国君是侯爵。
《合集》20059：令雀从侯告。
喾上面的“爻”，则与八卦、占卜有关。
所以，帝喾毫无疑问也与牛图腾、牛崇拜、或者牛祭、牛占有关。
帝喾在哪里呢？
河南东部的商丘。（皇普谧《帝王世纪》）
同样离老子的老家不远！
你发现没有？
在河南东部，在老子老家那一带，有牛图腾、牛崇拜，或者牛祭、牛占的传统啊！
在那些牛图腾、牛崇拜，或者流行牛祭、牛占的部落里，一切的来源当然都和牛有关，万事万物当然都和牛有关。
杀牛祭祀（物）就是万物的代表。
大母牛（玄牝）就是天地的来源。
怎么样？
老子对牛很熟悉，
老子很喜欢骑牛，
老子习惯用牛做比喻，
老子对这种观念和文化很熟悉，
老子写《道德经》深受这方面影响，
是不是全都串起来了？
是不是一下子说通了？
但这和女娲又有什么关系呢？
03
一个十分惊人的真相是：
女娲，也和牛有直接关系！
没错，
你没有看错。
女娲，也和牛有直接关系！
女娲的“娲”，是由“女+咼”构成。
什么是“咼”呢？
它在甲骨文里是这样子的：
什么意思？
卜骨，骨头上带个“卜”。
而这个骨，用的最多的是牛肩胛骨。
没错，
“咼”就是用牛骨占卜！
“娲”就是一个女祭祀在用牛骨占卜！
并且，
“咼”在甲骨文里，当作文字使用，最常见用法是指灾祸、灾害，而且还是特指自然灾害、天灾。
相关卜辞包括：
干旱不下雨啊
一直下大雨啊
河流发大水啊
等等，
都用的是“咼”。
“祸”就是从这里来的。
看看，是不是和女娲补天全对上了！
《淮南子·览冥训》记载：
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
火灾、洪水、猛兽、鸷鸟……
很明显，这都是天灾，都是自然灾害。
所以，女娲的真实身份应该就是原始社会母系部落里负责占卜的大祭祀，女首领。
并且，还是和牛有关的祭祀、占卜！
还有一个非常关键的证据：
在河南东部，在有牛图腾、牛崇拜，或者牛祭、牛占传统的河南东部，有一条古河流，就叫涡河！
而那个惊人的九牛祭祀坑，就在涡河支流的岸边！
你看看，
是不是和女娲直接对上了？！！
是不是和女娲直接联系起来了？！！
更更惊人的是，
古涡河就在老子的老家（太清宫）南侧流过，紧邻老子的老家。
《水经注》记载："涡水又北，经老子庙东。"
04
老子在《道德经》里虽然没有直接提女娲的名字，但是却保留了强烈的母系部落和大母神崇拜底色。
他把母性生殖、大地、阴柔、包容、守静升华为宇宙与社会的根本法则。
随便举几个例子。
第1章：无名，天地之始；有名，万物之母。
第25章：可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。
第28章：知其雄，守其雌，为天下谿。
第52章：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。
等等，
更不用说我们上面提到的玄牝、玄牝之门了。
而偏偏，
老子就是在涡河岸边出生、长大的，
涡河和女娲有直接关系，
女娲和母系社会有直接关系，
女娲和牛祭、牛占有直接关系，
在涡河附近发现了4000年前的九牛祭祀坑，
和牛有关的帝喾也在这一带，
牛贩子王亥可能也在这一带，
老子对牛很熟悉，
老子很喜欢骑牛，
老子写《道德经》受“牛”影响很大，
老子写《道德经》受母系社会、大母神崇拜影响很大，
怎么样？
我认为我已经不需要多说了！
一句话概况足矣：
老子的《道德经》，毫无疑问和女娲有直接关系！
当然还仅仅如此。
不仅仅与女娲有关，
老子的《道德经》，蕴含着中华文化一万年以来，甚至一万年以前，几乎所有的精绝智慧和古老奥义！
根据“中华姓氏体系”，
我已经彻底破解了老子到底是怎么写成《道德经》的！
我已经彻底破解了《道德经》一书的所有根据和渊源！
这才是真正的《道德经》！
这就是姬元《元本▪道德经》！
你知道天象、星象、《周易》里的卦象，为什么都是大象的“象”吗？
这个千古之谜，终于破解了！
北斗七星的秘密：天象、星象、周易卦象，为何都是大象的“象”？
还有更惊人的！
你知道什么是《道德经》的终极秘密吗？
到底什么是“道”？
“道”到底从何而来？
在这个“道”字的背后，到底隐藏着哪些被遗忘了数千年的古老秘密？
与三星堆青铜人有关！《道德经》的终极秘密，全在这一个字里
还有那失传了数千年的上古“夜之秘法”！
《道德经》最被忽略的一个字，竟隐藏着上古“夜之秘法”