附城镇位于陵川县城西南部20公里处的马鞍山南，自古以来，是陵川县煤铁生产和蚕桑生产基地。以附城镇为中心，周围30里内三里一村，五里一庄，人口稠密，手工业和商业生意人分布各村。附城镇的商业不仅服务于本地区的物资交流，还承担着对泽州、晋城、高平、陵川、潞州(长治)、河南修武各州府货物交流的枢纽作用。古代陵川县城通往泽州府(今晋城市区)有一条驿道，并沿途设有驿站、栈店或铺。陵川境内的铺从总铺南关起，沿途有四渠铺、嘉炉铺、罐泉(玉泉)铺、附城铺、梧桐铺、西王(西河底)铺、峰头铺至凤台县(晋城古县名)，附城镇位于中段。从附城出发，西经石末达高平，西北连通礼义镇，东南至丈河、经夺火路工口通河南省修武县，是连通泽、潞两郡和中原的重要商道。

附城商业素称发达，抗日战争前共有商店100余户，其中较大的商店有盐店、当铺、杂货、京货、丝行等十余座。抗战期间，由于日军破坏，商业倒闭，市场萧条，新中国成立后，才又逐渐恢复和发展。附城是陵川蚕丝生产的中心，是陵川县唯一的蚕丝集散地，过去，每年5月，上市的黄丝近1万斤，有不少远方客商来这里采购黄丝。新中国成立后，先后修建了催青室和茧站，并进行蚕茧加工。

附城镇背靠凤山，集镇建筑选址在一道山梁上，由东向西呈斜坡层层修建，中心主街道呈坡形。主要建筑有三街六巷九圪洞八大院四座阁。

一、三街

附城镇有西街、东街、北街。北街俗称北头。西街口至北头为中心街，长约一华里，中间高西头低，如弓形弯曲不直。

西街口为西南方通街道的出入口。明清两代，这里就是集贸交易市场，是重要的丝茧交流地。新中国成立后，县外贸局还在此设有茧站。从西街口进入正街，街面上店铺字号一家挨一家，依次为骡马店、盐店、粮店、中药铺、布店、杂货店、京货店、肉铺、菜铺、铁货铺、剃头铺、裁缝铺、酒坊、槽坊、麻绳铺、醋坊、磨坊、皮坊、毡坊等，一直通到北街的关帝庙。

北街是通往县城、礼义、石末等地的要道口，街口外多设有旅店、饭店等饮食服务行业，也设置有存放货物的货栈，转运货物的临时仓库和买卖山货、土特产品的交易中心。旧时北街有一所会馆，由长治、荫城、陵川、高平等地来往的客商，大都在这里歇脚或做交易。

东街位于正街上坡平坦处中部，是一条不规则的丁字形斜街。街道长约300多米，宽约2米，青石板铺路。比起正街，这里较为僻静，但因其东北的出街口通往夺火路工口至河南省，故这里多设有钱庄、当铺等金融字号。这条古街道保留比较完整，街道两旁的铺面字号还遗留着明、清时代的原貌。在古当铺的门楣上，可看到木刻的匾额，如：“后急相济”、“堆金积玉”、“懋迁有无”等商号专用的名词。除街道两侧一字排开的店铺外，在东街阁外有客栈和名扬晋豫的东街会馆。

二、四阁

镇内商家字号众多，为防匪祸，镇的四门修有四阁，凡进镇必经阁洞。四阁分别建在人市镇的要道口。西阁建在西街口原汽车站的地方，现已拆除。东阁建在东街会馆后面的街道口，已拆除。北阁建在北头关帝庙殿后，也就是今村大舞台后，保留完整。红阁位于镇东坡底与村里交界处，已拆除。据传说，当年每到夜晚，四阁门都要关闭，各家商铺门板用一条长铁链拴连，若有一家发现窃贼，随即喊动四邻，街上立即敲锣报警，各家马上出来捉拿窃贼。

三、六巷九圪洞

附城集市是商品交换流通的固定场所，但小巷和圪洞(胡同)也同样存在着商业交易活动。主要原因是附城镇周围村庄密集，当地农民中的一些手工业者也要来集市上卖艺谋生，开办作坊、店铺。他们在正街上没有铺位，就利用小巷、圪洞为立足点做点买卖，有小吃铺、小作坊、小客店、花圈纸扎店，各种农具、山货土产一应俱全。

八大院是很有名气的商贸交易场所，有当铺院、粮行、盐行、中药材行等，明清至民国非常兴盛。高平侯庄老南院曾在附城设立过粮行。

四、庙会

附城镇庙会有二：一是农历三月二十；二是农历七月二十。举办庙会要请戏班子在关帝庙，也就是商会会馆的戏楼上，唱3天大戏。戏楼位于会馆大门之上，面朝正殿。上是戏楼，下是大门通道。周围各社要组织民间故事队到街上游行表演。参与庙会买卖交易的除方圆几十里的各商家外，还有山东博爱、河南修武以及本省长治、高平、晋城等地的商家。（作者王旭勇）