天风姤卦

易传六爻占易经龟壳周易三藏64卦金钱卦姤卦

卦形：䷫（巽下乾上）卦名：姤卦辞：女壮，勿用取女。爻辞：初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。九二：包有鱼，无咎，不利宾。九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。九四：包无鱼，起凶。九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。上九：姤其角，吝，无咎。

《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！

解读：“姤”，意为相遇、邂逅。卦象一阴爻（初六）在下，与五阳爻相遇，象征阴柔（小人/女子）遇合阳刚（君子/男子）。“不宜娶此女（勿用取女）”，因为（此女过壮）无法与之长久相处。然而，从积极面看：天地阴阳二气相遇（天地相遇），则万物皆能彰显华美（品物咸章）。卦中九二、九五爻阳刚居中得正（刚遇中正），君子之道仍可大行于天下。姤卦所揭示的“相遇”之时的意义太伟大了！（“时义大矣哉”强调“遇”的双重性：既可能是隐患，也可能是化育万物的契机）

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大象（释卦象）：

《象》曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。

解读：上乾为天，下巽为风，是“天下有风”，风行天下，无物不遇之象，故为“姤”。君主（后）观此象，当颁布政令（施命），昭告四方（诰四方）。如同风行天下，君主的教化与政令也应遍及所有角落，与所有臣民“相遇”，以促成“品物咸章”的治理效果。

小象（释爻辞）：

初六：系于金柅，柔道牵也。九二：包有鱼，义不及宾也。九三：其行次且，行未牵也。九四：无鱼之凶，远民也。九五：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。上九：姤其角，上穷吝也。

《序卦》曰：决必有遇，故受之以姤。姤者，遇也。

解读：决断清除（夬卦）之后，必然会有新的相遇与际遇，所以夬卦之后是姤卦。“姤”就是相遇。这深刻揭示了事物发展的连续性：旧的矛盾解决（夬），新的关系与因素随即产生（姤）。

《杂卦》曰：姤，遇也，柔遇刚也。

解读：重申卦义：“姤”即“相遇”，特指阴柔遇合阳刚。这与夬卦的“刚决柔”形成直接而精巧的对比：前一卦是阳刚决除阴柔，后一卦是阴柔复来遇合阳刚。阴阳势力永远在动态的相遇与决断中演变。

核心意象：“天下有风，一阴初生”。是十二消息卦之一，代表农历五月（夏至一阴生）。象征不期而遇、阴柔初兴。卦象五阳在上，一阴始生于下，喻示强大的阳刚局面下，一个微小的阴柔因素（可能是小人、隐患、机遇或女性力量）悄然出现并开始产生影响。全卦围绕如何面对、处置这个“初遇”的阴柔展开。

卦德启示：

遇之两面性：

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消极面（“女壮”）：若所遇为不正之阴柔（如小人、诱惑），则需高度警惕，防微杜渐（勿用取女）。

积极面（“天地相遇”）：若所遇为正当的阴阳和合（如贤才、良机），则可化育万物，成就大业（品物咸章）。

遇之智慧：关键在于“刚遇中正”。君子（阳刚）自身需持守中正之道，才能正确辨别和应对各种“相遇”。

遇之行动：君主当效法“天下有风”，主动“施命诰四方”，广泛接触、教化与治理，使正面的相遇遍及天下。

爻辞深意（六爻以“鱼”、“瓜”等为喻，具体展现了与“初六”之阴相遇时的不同态度与后果）：

初六“系于金柅”：（将阴柔）系在金属刹车上，守正则吉。若任其前往发展，则现凶险，它就像浮躁挣扎的瘦弱母猪（羸豕孚蹢躅），潜藏祸心。此为对阴柔初生势力的根本控制之道。

九二“包有鱼”：厨房有鱼（喻已将初六阴柔控制、包容），无咎。但不宜用于招待宾客（不利宾），即不宜将此利益或权力让渡外人。

九三“臀无肤，其行次且”：臀部无皮，行走趑趄，有危险，但无大咎。因上无应，下与初六无直接牵涉（行未牵），虽不安但未酿大祸。

九四“包无鱼”：厨房无鱼（喻未能包容、控制初六，失民心），行动必凶。因其远离民众（远民），失去基础。

九五“以杞包瓜”：用杞柳枝叶包裹甜瓜，内含文采（含章）。即使有陨落来自上天（有陨自天），也不违背天命（志不舍命）。阳刚中正之君，以美德包容、感化阴柔，坦然面对一切际遇（包括挫折）。此为全卦主爻，是面对“遇”时的最高境界：以中正之德含容万物，顺天应命。

上九“姤其角”：相遇于角尖（喻相遇于穷极之地），有所憾惜，但无咎。因其高高在上，穷极而无所遇，虽吝但不生事端。

卦序逻辑的深刻理解：夬（决断）→ 姤（相遇），这对综卦（互为倒转）是《周易》辩证思维最精妙的篇章之一。它揭示了历史与人事发展的核心节奏：每一次彻底的清算（夬）之后，总会迎来新的、未知的际遇（姤）。姤卦之后是“萃”卦（聚集），意味着善遇之后，志同道合者将聚集，力量得以壮大。

与夬卦的辩证统一：

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夬卦（䷪）

姤卦（䷫）

五阳决一阴（刚决柔）

一阴遇五阳（柔遇刚）

君子道长，小人道忧

天地相遇，品物咸章

扬于王庭（公开斗争）

施命诰四方（普遍教化）

决也（终结旧矛盾）

遇也（开启新关系）

二者是“破”与“立”、“终”与“始”的完美循环，是理解阴阳势力动态平衡的关键。

现实映射：姤卦的智慧对人事初遇、风险防控、新生力量管理具有永恒的现实意义：

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1.

人事与机遇：如何面对新接触的人（尤其是潜在对手或合作伙伴）或新出现的机遇（可能伴生风险）？姤卦教导要“系于金柅”，初始即谨慎辨别、有所控制；对于有价值者（如人才），则要“包有鱼”，为己所用。领导者（九五）更需“含章”，以德行包容、引导。

组织与风险：企业或团队在成功（夬）之后，常会面临新的隐性风险或内部滋生的小问题（姤之初六）。管理者需有“羸豕孚蹢躅”的警惕性，及早建立制度“刹车”（金柅），防止其坐大。一旦失察（九四“包无鱼”），则“起凶”。

历史与政治：新王朝建立（夬决旧朝）后，如何面对前朝遗民、新的社会力量（姤）？是高压（“壮于前趾”式的压制）还是包容（“以杞包瓜”式的教化）？姤卦给出了深远的智慧。

姤卦阐述的是一种“慎始敬终，含章应变”的相遇哲学。它告诉我们，世界充满不期而遇。对于相遇，我们既不能天真接纳（勿用取女），也不能一概排斥（包无鱼起凶）。真正的智慧，在于以中正之心明辨善恶，以果断之力控制风险，更以博大之德含容善美，最终在无尽的“相遇”中，实现“品物咸章”的盛大和谐。

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