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本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写，文中已标注文献来源及截图，请知悉。

季子越是原国科大硕士，因为在社交媒体上发表不当言论被推上风口浪尖。

他把侵华日军称为“英雄”，这种言论激起了公愤，学校很快做出决定，开除了他的学籍。

面对这个结果，季子越不仅没有反思，反而公开表示要投奔美国，那么如今他怎样了？

被开除学籍

2020年，新冠疫情肆虐全球。

然而就在那时，中国科学院大学硕士研究生季子越，在外网发表一系列极端反华言论，为侵华日军洗地，甚至将南京大屠杀这一民族伤疤公然戏谑。

他的言论不仅挑战了民族底线，更是在这个特殊时期刺痛了每一个中国人的神经。

事件迅速发酵，网友的愤怒如潮水般涌来，要求学校严惩。

国科大反应迅速，经过调查核实后，果断开除了季子越的学籍，并发表声明强烈谴责其行为。

季子越的言论究竟有多么出格？他不仅否认南京大屠杀的史实，甚至将日本侵略者美化为“英雄”，声称南京大屠杀是“日本的内政”。

这种公然歪曲历史、侮辱民族感情的行为，引发了公众的强烈愤慨。

他不仅在推特等外网平台上大肆宣扬这些言论，还在国内的社交媒体上散布类似观点，试图影响更多人。

在被学校开除学籍后，他并未表现出丝毫悔意，反而变本加厉，扬言要“飞到美国去”。

这种傲慢的态度和对西方世界的盲目崇拜，更加剧了公众对他的不满。

一些境外媒体借机炒作此事，试图将季子越塑造成“言论自由”的受害者，并以此攻击中国的教育体制和社会环境。

这使得事件的性质更加复杂，也对中国的国际形象造成了一定程度的负面影响。

季子越的言行不仅伤害了中国人民的感情，也损害了国家的利益，更给中外关系增添了不和谐的音符。

那么是什么样的成长经历和心理状态，让一个曾经的高考状元、国科大硕士研究生走上了这样一条歧途？

成长之路

季子越的父母经商，家境优渥，他从小就展现出过人的学习天赋，一路顺风顺水地考入了中国科学院大学。

据了解，季子越从小就对女装有着特殊的爱好，这在传统的家庭环境中很难被接受。

父母的反对和周围人的不解，让他感到压抑和孤独，进入大学后，他依然无法摆脱这种困扰，甚至变本加厉。

他经常穿着女装出现在公共场合，这让他更加孤立，也加剧了他的叛逆心理，他开始沉迷于日本的二次元文化，并逐渐对西方世界产生了盲目的崇拜。

他认为西方代表着自由和先进，而中国则是落后和保守的象征。

这种二元对立的思维方式，让他无法客观地看待中国和世界，也最终导致了他的悲剧。

在网络空间中，他找到了一个可以宣泄情绪、表达“自我”的平台，他开始频繁发表一些极端言论，以此来博取关注，获得认同感。

然而，他并没有意识到，这种行为已经触碰了法律和道德的底线。

季子越的悲剧，根源于其扭曲的价值观和缺失的爱国情怀。

他将西方世界理想化，认为那里的一切都优于中国，而对中国的历史、文化和社会现实缺乏客观、全面的认识。

这种认知偏差，导致他走向了极端，最终付出了沉重的代价。

他沉迷于虚拟世界，在网络上扮演着“神乐坂梓月”的角色，以“太君”自居，并通过发表反华言论来获得关注和认同。

这种行为，实际上是一种逃避现实、寻求自我安慰的方式，他无法在现实生活中找到归属感，只能在虚拟世界中构建一个虚假的自我。

这种心理上的失衡，也加剧了他对现实世界的敌意和不满。

他将自己的不幸归咎于国家和社会，而不是反思自身的问题，最终走向了自我毁灭的道路。

值得注意的是，季子越的案例并非孤例。

“恨国”现象

近年来，一些中国青年在网络上发表“恨国”言论，甚至为侵略者张目，这种现象引发了广泛的关注和担忧。

这些“恨国党”的言行，不仅伤害了民族感情，也损害了国家利益，更值得警惕的是，他们往往以“独立思考”、“批判精神”自居，试图将自己的行为合理化。

他们认为，批评国家和政府就是“进步”和“觉醒”的表现，而爱国则是“愚昧”和“落后”的象征。

这种错误的认知，导致他们走向了极端，最终迷失了自我。

“恨国”现象的背后，反映出一些青年人价值观的迷失和信仰的缺失。

他们缺乏对国家和民族的认同感，对中国的发展成就视而不见，却对西方世界充满了盲目的崇拜。

这种心理上的失衡，让他们容易受到外部势力的蛊惑和利用，成为攻击国家的工具。

因此如何引导青年树立正确的价值观，增强文化自信，理性看待中西方文化差异，将是要解决的一个大问题。

笔者认为

季子越事件给我们敲响警钟，当代中国青年身份认同的危机不容忽视。

那么对于季子越的处理结果你怎么看，难道开除就能解决问题吗？ 欢迎留下你的看法！