白话《老子》第二十五章

杨玉鼎(邯郸)

原文

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

白话

再论“恒道”。

有一个事物，其性素朴，浑然一体，在天地生成之前它就已经存在了。它寂静无声，空旷无形，独立运行，从不改变其规则，周而复始，从不停歇，也永远不会停歇，可以说它是天地万物的本源。我不知道它的名字，勉强给它赋个字，叫“道”；勉强给它取个名，叫“大”。因为它大，它就向四面八方伸展，伸展向远方，远至极限就会返还。

道是伟大的，它统领和推动着天地万物的生成和发展变化；天是伟大的，它覆照和供养着地上的万事万物；地是伟大的，它承载和养育着万事万物；人也是伟大的，人有主观能动性，能认识、改造、利用万事万物。在我们能感知的范围内有四“大”，人居其一。人要效法地，不违地理才能生存和安定；地要效法天，不违天时才能承载和养育万物；天要效法道，不违道运才能覆照和供养万物；道要效法自然，不违无限的宇宙物质系统运行之共性，才能统领和推动天地万物的孕育生成和发展变化。