佛祖开眼，释永信最终批准逮捕，他将永堕三恶道

据河南新乡市人民检察院发布公告：嵩山少林寺原住持释永信涉嫌挪用资金等案，经河南省公安厅指定新乡市公安机关立案侦查，由新乡市公安局提请新乡市人民检察院批准逮捕。随着释永信打入大牢，祖庭少林寺将回归净土。

释永信是佛界职位最高受到法办的第一人。他身兼数职，即担任少林寺第三十代方丈、少林寺原住持职位，还担任河南省佛教协会会长、中国佛教协会原副会长等职。他的栽倒，在中国佛教史上也是罕见的。

关于“住持”一词的解释：是汉传佛教寺院中的最高领导者，别称方丈，职掌全寺修持、寺务、戒律、弘法及经济事务等。其核心使命为“代佛扬化，表异知事”，然而，释永信身为领导者却知法犯法，居官不正，亵渎佛灵，开创了佛界最高领导者败坏佛祖名声的先河。

有一个疑问？作为德有瑕疵的释永信，是如何爬上少林寺方丈的宝座？颜小四认为，追根溯源，除了佛门有漏洞，释永信欺师灭祖有一套。

《汉传佛教寺院规约》：僧众必须以寺为家，勤修三学，恪遵六和；根据法规，住持应严于律己，以身作则、忠于职守、爱护常住、廉洁奉公。而五戒十善规定：不杀生、不偷盗、不邪淫（私通）、不妄语、不饮酒。还有僧众要戒“贪、嗔、痴”三毒。

释大师违反了佛法僧规，最严重的是违反了主要的两条：一、不邪淫；二、贪，对外物的过度执取。

据报，释永信“挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子”。目前，对这两项指证已确凿定案。释大师身为佛门最高领导者，显然是知法犯法，“非廉洁奉公”，“非严于律己”。

小编分析释永信的罪业：

一，对于邪淫罪报。《法苑珠林》云：佛言邪淫有十罪，第三者“恶增善减”。佛经说，汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊。世尊在建立规定出家比丘和比丘尼的戒律上，第一条便是“戒淫”。众生对欲界的种种事物有贪爱，则生在欲界，如不断淫，必落魔道。

印光大师一生清净，坐怀不乱，断绝邪淫念头，修心修性，在他眼中，所见一切女人，皆作母女姊妹想；反观释大师，放纵淫欲，乱搞男女关系，行秽恶行，犯了破戒之恶。

二、对于贪。修行体系以戒定慧为核心方法：用戒律约束贪欲。

近代印光大师树立了高德大师的风范，是为“不贪”榜样的力量。印祖接受的钱财供养不私藏一分一毫，全部用于印刷佛经，并分送给信众。盖庙建道场，也不贪款项。他认为，假如庙里没有弘法、也没有修行，那么，菩萨场就会变成罗刹场；反观释大师，好一个贪字了得。扩大商业版图，办杂志社、办实业发展公司、影视公司等，侵占宗教活动场所公共财产，将千年少林寺，活生生经营成了一个“吸金流水线”。

佛教对于戒的要求是诸恶莫作，与众善奉行，凡是有害于身心、家庭、社会、国家、人类，乃至一切有情众生的事，都要在这五戒的范围之内，尽量不作。综观释永信，一入佛门，吃不得苦，耐不得寂寞，无修行之性，无修行之德。

释迦牟尼佛当年在世，所有的弟子日中一食、树下一宿，过着清苦的生活，佛经上说‘以苦为师’。修种种的难行、苦行都是为了度化众生；佛陀修行圆满，证得涅槃。

释永信的违教犯戒给佛门的启示很大。佛经中说：“诸法因缘生，诸法因缘灭”，他的恶报，既是有因缘会合，果报即生，所谓，种瓜得瓜，种豆得豆。

出家修行，应守道清白，是佛法的实践者，方能修行证果。遗憾的是，释永信的所作所为，不仅葬送了个人的法身慧命，而且败坏了佛教教风，尤其是对佛教信徒产生了极大的负面影响，使广大信徒对佛门有了异样的解读，动摇了对佛祖的信仰，说得严重点，不亚于一次“三武一宗灭佛”灾难，因此，释永信罪业深重，必将永堕三恶道，陷入万劫不复之中。