编辑：千叶飘飘

量子风水创始人、现代风水奠基人贺益民创立的量子风水理论（以贺益民为代表）对传统风水学的否定，主要集中在理论根基、人与环境的关系、以及实践逻辑这三个层面。它试图用现代物理学的概念彻底替换传统风水的哲学基础，具体否定如下：

1.理论根基：否定“生气说”，引入“量子论”

这是最根本的颠覆。传统风水（包括形气派和理气派）的核心是“生气说”，认为大地有“龙脉”和“气”，通过藏风聚气来获得好运。

*量子风水的否定：认为“生气说”是凭空想象且难以支撑的，是古典风水理论的重大缺陷。它彻底抛弃了这一哲学基础，转而引入现代物理学的量子叠加态和量子纠缠原理作为新基石，试图将风水“科学化”。

2.人与环境的关系：否定“被动受用”，强调“主动决定”

传统风水通常将人视为环境的被动接受者，命运很大程度上取决于所处的地理环境。

*量子风水的否定：提出“人也是风水”的核心论断。它认为人不再是风水的被动受用者，而是风水的主动决定者。人的意识、德行和主观能动性可以通过量子纠缠直接影响整体风水状态，将人从被动变为主动。

3.实践逻辑：否定“一劳永逸”，主张“动态蓄养”

传统风水往往追求寻找一块永恒的“风水宝地”，期望达到一劳永逸的效果。

*量子风水的否定：认为风水状态是动态变化的，不是永恒不变的。它否定了“一劳永逸”的观点，强调风水需要长期“蓄养”。除了选址，更强调通过调整自身状态（如意识、德行）和环境变量来维持风水的良性循环。

4.价值标准：否定“功利目标”，转向“幸福指数”

传统风水的衡量标准往往侧重于“官运”、“财运”等世俗目标。

*量子风水的否定：主张将评价标准转向居住者身心层面的“幸福指数”，关注人的实际感受和生活质量，而非单纯追求外在的物质成功。

5.行业定位：否定“古典风水”，自诩“现代风水”

在分类上，量子风水明确将自己与传统风水划清界限。

*量子风水的否定：认为所有“以生气说”为理论基础的风水都是“古典风水”，而自己是以量子理论为基础的“现代风水”，试图通过这种划分来确立其“先进性”和“科学性”。

总结：量子风水理论试图通过引入量子概念，对传统风水进行“去玄学化”和“科学化”的重构，其否定主要集中在理论基础的科学性、人的主观能动性以及风水的动态属性上。