白话《老子》第二十七章

杨玉鼎(邯郸)

原文

善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

白话

善于行车，不留辙迹；善于讲话，让听者挑不出毛病，还愿听，听得进去；善于计算，不用筹策；善于闭门，不用门栓插销，别人也打不开；善于捆绑，不用绳索，别人也解不开。当然，以上说的都是对于“善于做事”所作的比喻。圣人之所以善于做事，是因为他们顺应事物本身的规律，坚持顺其自然的原则，因人之性、因物之性而导之，人尽其才，物尽其用，自然没有无用之人，也没有无用之物。这是圣人从“恒道”承袭来的智慧。

欲要善于做事，就要善于学习。有所善长之人是无此善长之人的老师；没有某善长的人就是有此善长之人的借鉴和学生。如果作为学生不尊重老师的教导作用，或老师不珍惜学生的借鉴作用，那么这个人即使很聪明，但在这个问题上也是个大迷糊。这可是一个既重要又精妙的道理啊！